Lenguajes de Dios para el siglo XXI

Palabras del autor:

¿Sigue hablando Dios al hombre hoy en el pórtico del siglo XXI? ¿Dónde habla Dios? ¿Cómo habla? ¿Es la belleza un lenguaje kairológico donde la voz de Dios se hace audible? ¿Constituyen la estética, el teatro y la literatura lenguajes de Dios hoy? ¿Pueden ser considerados como imaginarios teológicos en los que la fe cristiana encuentre suelo donde echar raíces? ¿Qué sucede cuando nuestro oído se apresta a escuchar la voz de Dios que habla en estas figuras tan antiguas y a la vez tan nuevas?
Lenguajes de Dios. En sentido subjetivo, en tanto la vía pulchritudinis o de la belleza, la vía teodramática y la vía dialógica son modos del hablar de Dios al hombre.
Lenguajes de Dios. En sentido objetivo, dado que estética, teatro y literatura son imaginarios teológicos o modos humanos de hablar sobre Dios.
Cada una de las tres partes reunidas bajo el eje figural –en clave estética, dramática y dialógica– está dividida en tres capítulos. Los de apertura (A) señalan vías hacia Dios: de la belleza, del teodrama, del diálogo. Los centrales (B) presentan tramas de voces, presencias y lenguajes concretos. Los de cierre (C) proponen la traducción como interpretación y servicio al diálogo entre culturas. Junto a los textos ya publicados, salen a la luz cuatro inéditos: una traducción y tres ponencias.

Cecilia I. Avenatti de Palumbo
Lenguajes de Dios para el siglo XXI. Estética, teatro y literatura como imaginarios teológicos
Serie ensayos y estudios, 10
Año: 2007
815 pp.
ISBN 978-858-6793-479